segunda-feira, 28 de março de 2011

O que é o Arrebatamento?

Etapas do ministÉrio futuro de Jesus Cristo

  1. O Arrebatamento da Igreja (1 Tessalonicenses 4:16-17)
  2. O Tribunal de Cristo – Bema (2 Coríntios 5:10)
  3. O Casamento do Cordeiro com Sua Noiva – As Bodas do Cordeiro (Apocalipse 19:7-9)
  4. O Aparecimento Glorioso – Epifaino (Apocalipse 19)
  5. A Salvação de Israel (Jesus a prediz em Mateus 24:22-31)
  6. A prisão de Satanás por mil anos (Apocalipse 20:1-3)
  7. O Reino Milenar (Apocalipse 20:10 e Isaías 60-66)
  8. O Julgamento do Grande Trono Branco (Apocalipse 20:11-15)
  9. O Reino Eterno (Apocalipse 21-22)

O que É o Arrebatamento?

O Arrebatamento constitui a primeira etapa da Segunda Vinda de Jesus Cristo (ver linha do tempo). O Arrebatamento é claramente explicado por Paulo em 1 Tessalonicenses 4:13-18:

  1. Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem [quando morreram], para que não vos entristeçais [por eles], como os demais, que não têm esperança [além da sepultura].
  2. Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem [quando morreram], Deus os tornará a trazer com ele.
  3. Dizemo-vos, pois, isto, pela [própria] palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos [diante da presença Dele] os que dormem [quando morreram Nele].
  4. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.
  5. Depois nós, os que ficarmos vivos [na terra], seremos arrebatados juntamente com eles [os que ressuscitaram] nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre (pela eternidade das eternidades) com o Senhor.
  6. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.

Portanto o Arrebatamento consiste no encontro da igreja (a noiva) com Jesus (o noivo) nos ares. É o momento em que Jesus busca a sua igreja. Todos que Nele crêem serão arrebatados, ou seja, desaparecerão da terra para viverem com Ele nos céus até a segunda etapa da sua segunda vinda: o Aparecimento Glorioso.

Analisando a passagem de 1 Tessalonicenses 4:13-18, é possível dividirmos o Arrebatamento em 5 eventos:

  • O Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus (verso 16);
  • Os mortos ressuscitarão primeiro (verso 16);
  • Depois nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens (verso 17);
  • Para o encontro do Senhor nos ares (verso 17);
  • E estaremos para sempre com o Senhor (verso 17).

É importante ressaltar, que estaremos sempre com o Senhor. Mas estaremos com Ele aqui também na terra, quando o Senhor virá com todos os seus santos para seu governo milenar de paz, logo após seu Aparecimento Glorioso. Esses temas serão discutidos mais adiante neste livro.
Outra característica importante é que o Arrebatamento acontecerá muito rapidamente, num piscar de olhos, conforme definido em 1 Coríntios 15:51-52:

"Eis aqui vos digo um mistério (uma verdade secreta, um evento decretado pelo propósito oculto ou conselho de Deus): Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante [o som da] a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos [em Cristo] ressuscitarão incorruptíveis (livres e imunes da queda), e nós seremos transformados."

Em Tito 2:13, Paulo define o Arrebatamento também com a expressão "Bem-aventurada Esperança" ou "Bem-aventudada Esperança":

"Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo;"

DORMIR OU MORRER?

Existe uma observação que deve ser aqui comentada. O versículo 15 afirma que de modo algum precederemos os que já dormem. O termo dormir aqui referenciado tem causado algumas confusões ao se estudar o Arrebatamento. As confusões se resumem nas seguintes perguntas:

  • Quando morremos, nós dormimos até a volta de Jesus?
  • Então, o nosso espírito não se encontra com Jesus imediatamente depois que morremos?

Imediatamente após morrermos, nosso espírito se encontrará diante de Deus Pai para o juízo sobre nossas obras:

“E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo...” - Hebreus 9:27

Significa que, se morrermos antes do Arrebatamento, não permaneceremos dormindo até que Jesus nos arrebate. No Arrebatamento ocorre uma ressurreição dos mortos em Cristo (verso 16) e depois nós, os vivos que já aceitaram a Jesus Cristo como Senhor e Salvador em nossas vidas, seremos também levados aos ares para o encontro com Ele. Neste “piscar de olhos”, todos receberemos um corpo glorificado e conseqüentemente a vida eterna neste momento. R.R. Soares, em seu livro Morte: Para onde iremos? mostra um estudo detalhado do que acontece após a morte aqui na Terra, de acordo com a Palavra de Deus.

Jesus foi o primeiro, entre todos, a receber esse corpo já glorificado, no momento de sua ressurreição. Agora seremos nós, no momento em que nos juntaremos a Ele para sempre. Aleluia!

“Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.” - Romanos 8:29

Receberemos um corpo incorruptível, que não ficará mais cansado ou fadigado com os dias. É sobre esse corpo que Isaías comenta em Isaías 40:29-31:

“Dá força ao cansado, e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor. Os jovens se cansarão e se fatigarão, e os moços certamente cairão; Mas os que esperam no Senhor renovarão as forças, subirão com asas como águias; correrão, e não se cansarão; caminharão, e não se fatigarão.” - Isaías 40:29-31

Quem sobe no Arrebatamento?

Salmos 24:3-4 retrata muito bem quais serão os que subirão para se encontrar com Cristo nas alturas:

“Quem subirá ao monte do Senhor, ou quem estará no seu lugar santo? Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente.” - Salmos 24:3-4

Em resumo, ser puro de coração é ser autêntico, ser fiel a Deus, amar a Deus sobre todas as coisas, e ao próximo como a ti mesmo. Parece simples, mas é muito mais profundo do que se imagina. Muitos buscam a Deus somente para resolverem seus problemas pessoais, ou seja, não ficam no centro da vontade de Deus, mas querem que Deus esteja no centro de seus problemas para resolvê-los. Amar a Deus requere temor a Deus, respeito a Deus, reconhecimento de que Deus é quem nos controla.

Davi era homem segundo coração de Deus. Não era perfeito, mas tinha o coração alinhado com o coração de Deus. Davi pecou – matou, adulterou – mas verdadeiramente reconheceu seu erro e de maneira sincera pediu perdão ao Pai, que continuou o considerando como homem segundo Seu coração. É isso que Deus quer de nós – nossa sinceridade e autenticidade tanto com Ele como com o próximo. Isso é coração puro.

Sobre ser limpo de mãos: com nossas mãos fazemos tudo, toda e qualquer obra, seja boa ou má, seja autêntica ou falsa. A Bíblia diz que maldito aquele que faz a obra de Deus com negligência, com desleixo, com relaxo. Quantas ovelhas e líderes centram a Igreja em si mesmos, e não em Jesus Cristo? Quantos querem aparecer, crescer, se exibir, enquanto que João 3:30 diz que temos que diminuir e Jesus crescer? Tudo isso é distorção, contaminação que o inimigo lança sobre o Corpo de Cristo, provocando feridas. E mostrar as feridas nunca é bom. Mas a ferida tem que ser exposta para que o Corpo seja curado e restaurado.

Quantas vezes já escutamos que fazer negócio comercial com crentes é perigoso, pois nunca pagam! É muito triste saber que os crentes se encontram entre os mais inadimplentes no Brasil. Muitos se limitam a dizer: “Ah! É irmão... está tudo bem...” e fica por isso mesmo. É desleixo.

Muitos crentes, para a vida secular, para o interesse próprio, fazem o melhor. Quando é para Deus, qualquer coisa serve... está bom de qualquer jeito – relaxo, negligência. O crente precisa mudar de postura urgentemente, senão corre o risco de não subir no dia do Arrebatamento. Gênesis 17:1 diz:

“Sendo, pois, Abrão da idade de noventa e nove anos, apareceu o Senhor a Abrão, e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso, anda em minha presença e sê perfeito.” - Gênesis 17:1

Ou seja, para seguir a Deus, não é de qualquer jeito, mas em obediência e santidade – isso é o que Deus quer de nós: “...anda em minha presença, e sê perfeito”.

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Estudo sobre o Final dos Tempos.


1. As crianças também correrão o risco de não serem arrebatadas e sofrerem os sete anos de Tribulação?

2. Alguém pode receber a marca da besta por engano e conseqüentemente perder a salvação?

3. Mas Jesus não voltará somente quando todos no planeta Terra o aceitarem como Senhor e Salvador?

4. O Espírito Santo se retirará da Terra após o arrebatamento?

5. O Arrebatamento é o evento que iniciará o período de Tribulação?

6. Os novos convertidos (durante o período de Tribulação) poderão fugir ou traçar planos de fugas contra a perseguição do Governo do Anticristo, seja morando nas cavernas, porões, florestas etc.?

7. Existe alguma restrição contra a gravidez durante a Tribulação? O Jesus quer dizer quando menciona as passagens seguintes?

"Mas ai das que estiverem grávidas, e das que amamentarem naqueles dias! Orai para que a vossa fuga não suceda no inverno nem no sábado..." (Mateus 24:19-20)

"Ai das que estiverem grávidas, e das que amamentarem naqueles dias! porque haverá grande angústia sobre a terra, e ira contra este povo." (Lucas 21:23)

O livro "Código da Bíblia", como base para o estudo de profecias sobre o final dos tempos?

Respostas:

1. As crianças também correrão o risco de não serem arrebatadas e sofrerem os sete anos de Tribulação?

Resposta: O Senhor Jesus faz referências importantíssimas em Lucas 18:15-17 que nos ajudam a responder esta questão de maneira precisa:

"Traziam-lhe também as crianças, para que as tocasse; mas os discípulos, vendo isso, os repreendiam. Jesus, porém, chamando-as para si, disse: Deixai vir a mim as crianças, e não as impeçais, porque de tais é o reino de Deus. Em verdade vos digo que, qualquer que não receber o reino de Deus como criança, de modo algum entrará nele."

Portanto, as crianças que são puras de coração serão todas arrebatadas, porque não têm ainda a consciência de aceitar a Jesus em suas vidas. Por isto, o próprio Senhor Jesus reservou o reino de Deus para elas.

Mas o que dizer daquelas crianças que já cometem assassinatos, roubam, fazem tráfico de drogas, como os adultos? Um exemplo claro disto está no filme "Cidade de Deus".

Jesus foi muito preciso quando disse "Em verdade vos digo que, qualquer que não receber o reino de Deus como criança, de modo algum entrará nele". Significa que o coração de um adulto deve ser puro como de uma criança para entrar no reino de Deus. O mundo em que vivemos corrompe o nosso coração de modo que o único meio de nos salvarmos é nos arrependermos aceitando a Jesus em nossas vidas.

Para estas crianças que cometem estes delitos, valem as mesmas regras, porque elas não são mais puras de coração. São adultos corrompidos em corpos de crianças e necessitam do arrependimento e da salvação por meio de Jesus. Talvez seja esta hipótese foi usada na cena final do filme "O Arrebatamento", onde, na cena do parque, algumas crianças foram arrebatadas e outras não.

2. Alguém pode receber a marca da besta por engano e conseqüentemente perder a salvação?

Resposta: Não. A Palavra de Deus garante que a marca da besta é uma opção consciente. Isto quer dizer que a pessoa escolherá ou não receber a marca. Claro que se ela não optar pela marca, sofrerá as conseqüências por parte do anticristo. Clique aqui para mais detalhes sobre este tema.

3. Mas Jesus não voltará somente quando todos no planeta Terra o aceitarem como Senhor e Salvador?

Resposta: Não. Esta idéia incorreta aparece por causa de uma má interpretação de Mateus 24:14:

"E este evangelho do reino será pregado no mundo inteiro, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim."

Jesus afirma que o evangelho será pregado no mundo inteiro, mas não quis dizer que todas as pessoas no mundo o aceitarão como Senhor e Salvador. Infelizmente existirão aqueles que não aceitarão o evangelho, conforme o próprio Senhor Jesus diz logo a seguir, em Mateus 25:31-34,41:

31Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória;
32e diante dele serão reunidas todas as nações; e ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos;
33e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à esquerda.
34Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo;
41Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai- vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos;

Portanto, a segunda vinda de Jesus não está condicionada a todos estarem o aceitando.

4. O Espírito Santo se retirará da Terra após o arrebatamento?

Essa dúvida, sobre se o Espírito Santo estaria ou não estaria presente durante a última semana profética de Daniel, ou seja, o período de sete anos de Tribulação, surge porque existem três posicionamentos quanto à ocasião do Arrebatamento:

  1. A posição pré-Tribulacionista - que assume que o Arrebatamento ocorrerá antes da Tribulação
  2. A posição meso-Tribulacionista - que assume que o Arrebatamento ocorrerá depois de três anos e meio de Tribulação
  3. A posição pós-Tribulacionista - que assume que o Arrebatamento ocorrerá depois dos sete anos de Tribulação, e funde o evento do Arrebatamento com o evento do Aparecimento Glorioso de Cristo Jesus. Alguns se referem a Mateus 24 para justificar que Jesus estaria afirmando que a Igreja passaria pela Tribulação, mas Jesus se refere aos seres humanos em geral neste caso, e não se restringiu à Igreja, mas ao que aconteceria a todo aquele que não vigiasse sobre Sua Volta.

Note que as posições 2 e 3 assumem, portanto, que a Igreja estaria presente Tribulação e, nesses posicionamentos, após o Arrebatamento, ninguém mais além da Igreja seria salvo, porque quem poderia ter sido salvo durante a Tribulação, já estaria sendo arrebatado. Por isso essas posições assumem que o Espírito Santo sairia da terra após o Arrebatamento e causa certas dúvidas aos irmãos, baseado em 2 Tessalonicenses 2:6-7:

"E agora vós sabeis o que o detém, para que a seu próprio tempo seja manifestado. Porque já o mistério da injustiça opera; somente há um que agora resiste até que do meio seja tirado;"

Esses versículos comentam a respeito da aparição do anticristo na terra. Sem sombra de dúvidas, todos concordamos que aqui "o que detém e o que resiste" à aparição do anticristo é o Espírito Santo.

Respeitamos aqueles que assumem as posições 2 e 3, porém defendemos a posição pré-Tribulacionista (1) quanto à ocasião do Arrebatamento pelas razões descritas dentro do site, principalmente pelos motivos abaixo:

  1. Não há versículos ou evidências bíblicas que comprovem que a Igreja passaria pela Tribulação
  2. Hebreus 13:8 afirma claramente que Jesus é o mesmo ontem, hoje e eternamente, portanto Jesus não "mudaria de opinião" durante a Tribulação e abandonaria homens e mulheres que, mesmo após o Arrebatamento, e sofrendo a opressão do governo do anticristo, se convencessem do pecado e O aceitassem como Senhor e Salvador
  3. Anexando o item 2 a João 16:8, a Bíblia nos afirma claramente que somente o Espírito Santo convence do pecado, do juízo e da justiça. Então, ninguém é levado ao arrependimento e à aceitação de Jesus como Senhor e Salvador se não for por meio do Espírito Santo. Portanto, a partir da posição pré-Tribulacionista, isso será verdade também durante a Tribulação (após o Arrebatamento)
  4. Apocalipse 7:9 mostra um exemplo claro de uma colheita de almas grandíssima, a qual João não podia contar, e esses são justamente pessoas que aceitaram Jesus durante a Tribulação (note que a igreja está ausente entre Apocalipse 4 e Apocalipse 18 porque simplesmente foi arrebatada). Por isso, assumimos que Apocalipse 7:9 se passa durante a Tribulação

Baseado nisso, cremos que somente o empenho da pessoa em crer durante a Tribulação não será suficiente de fazê-la convencer-se do pecado, mas ainda sim haverá a ação do Espírito Santo.

Chega então o ponto crucial: o que quer dizer então 2 Tessalonicenses 2:6-7? O Espírito seria realmente retirado da terra?

A resposta é não. O que vai ser retirado da terra é a ação de restrição do Espírito Santo que impede a aparição do anticristo no cenário mundial. Hoje, com a Igreja na terra (a verdadeira Igreja que ora e guerreia no intuito de estabelecer o reino de Deus na terra), as orações sobem a Deus porque tanto Jesus (Romanos 8:34), como o Espírito Santo (Romanos 8:26) intercedem por nós.

Automaticamente, o Espírito Santo, que é a pessoa de Deus que está aqui na terra, age de modo a estabelecer o reino de Deus na terra e isso restringe a aparição do anticristo, de toda iniqüidade querendo tomar conta da terra. Note que, com o passar dos anos, a violência e a iniqüidade na terra vai gradativamente aumentando, porque o Espírito Santo gradativamente vai deixando de restringir a ação maligna, para que se cumpra na totalidade 2 Tessalonicenses 2:6-7. Ou seja, o Espírito Santo de Deus restringe que isso ocorra muito mais rapidamente, senão o anticristo já estaria em seu governo mundial hoje.

A partir do momento em que a Igreja for arrebatada, não haverá mais quem ore a Deus nesse sentido, e então será esse o indicativo para que o Espírito Santo deixe de restringir totalmente que o anticristo apareça. O anticristo aparecerá em um momento de total caos no mundo e, principalmente no Oriente Médio, propondo e realizando falsos milagres e falsos prodígios, convencendo a todos (2 Tessalonicenses 2:8-10).

Isso tudo não significa que o Espírito se retirará da terra. Joel 2:28-32 confirma o que acontecerá o contrário: apesar do Espírito não mais restringir a vinda do anticristo, Ele será intensificado para convencer ainda mais a população pós-Arrebatamento do pecado, da justiça e do juízo.

"Acontecerá depois que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos anciãos terão sonhos, os vossos mancebos terão visões; e também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espírito. E mostrarei prodígios no céu e na terra, sangue e fogo, e colunas de fumaça. O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor. E há de ser que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo; pois no monte Sião e em Jerusalém estarão os que escaparem, como disse o Senhor, e entre os sobreviventes aqueles que o Senhor chamar."

Cremos que Joel 2:28-32 é uma profecia que se cumpre na Tribulação e não é algo particular ao Pentecostes somente, pelos seguintes motivos:

  • Em Atos 2:17-21, Pedro cita os mesmos trechos de Joel 2:28-32 não somente para citar que tal fato aconteceu no dia de Pentecostes, mas principalmente para responder ao escarnecedor em Atos 2:13 que nos últimos dias o que o escarnecedor viu começar a acontecer no Pentecostes se estenderá com ainda mais intensidade até que Cristo retorne. Pedro muda a palavra "depois" de Joel 2:28 para "nos últimos dias". Toda vez que a expressão "últimos dias" aparece na Bíblia, corresponde aos momentos que antecedem a segunda vinda de Cristo, ou seja, o final dos tempos
  • Ainda sim, existe mais um fator que denota que Joel 2:28-32 se refere mesmo ao fim dos tempos. Em Atos 2:20 Pedro menciona que o sol se converterá em trevas e a lua em sangue. Este fenômeno somente ocorrerá em Apocalipse 6:12, durante a Tribulação. Portanto, Atos 2:17-21 não poderia se referir somente à época do Pentecostes. Seria incorreto afirmar isso. O que é interessante nisso é que os apóstolos sempre olham para o futuro, ou seja, não é um saudosismo de quando Jesus foi embora, mas a certeza de que Ele voltará. É o alimento da nossa fé

5. O Arrebatamento é o evento que iniciará o período de Tribulação?

Resposta: Não. O evento que inicia os sete anos de Tribulação é o acordo de paz entre o anticristo e Israel, que está em Daniel 9:27:

"Este rei fará um acordo com o povo, de sete anos; mas depois de decorrer metade desse tempo, denunciará o tratado e proibirá os judeus de fazerem qualquer sacrifício ou oferta; posteriormente, como cúmulo das suas terríveis acções, o inimigo profanará completamente o santuário de Deus. Mas quando chegar o tempo determinado nos planos de Deus, o julgamento do Senhor será derramado sobre esse assolador visão de Daniel de um homem."

O Arrebatamento acontecerá antes da Tribulação (clique aqui para saber detalhes), conforme nos garante a Palavra. Porém, a Bíblia não nos diz quanto tempo o Arrebatamento acontecerá antes da Tribulação.

6. Os novos convertidos (durante o período de Tribulação) poderão fugir ou traçar planos de fugas contra a perseguição do Governo do Anticristo, seja morando nas cavernas, porões, florestas etc.?

Resposta: Ao que tudo indica, sim. A hipótese baseia-se no texto de Mateus 25:31-34:

"E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória. E todas as nações serão reunidas diante dele, e apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas; e porá as ovelhas à sua direita, mas os bodes à esquerda. Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo."

O texto faz menção ao Aparecimento Glorioso de Jesus na terra, depois dos sete anos de Tribulação. A partir do momento que Jesus separa as ovelhas para a direita para reinarem com Ele, significa que serão crentes (novos convertidos) que sobreviveram à perseguição do anticristo. De alguma maneira se esconderam durante a Tribulação. Os crentes antes da Tribulação já foram escolhidos muito antes no Arrebatamento.

7. Existe alguma restrição contra a gravidez durante a Tribulação? O Jesus quer dizer quando menciona as passagens seguintes?

"Mas ai das que estiverem grávidas, e das que amamentarem naqueles dias! Orai para que a vossa fuga não suceda no inverno nem no sábado..." (Mateus 24:19-20)

"Ai das que estiverem grávidas, e das que amamentarem naqueles dias! porque haverá grande angústia sobre a terra, e ira contra este povo." (Lucas 21:23)

Resposta: O cenário que Jesus aborda aqui em Mateus 24:19-20 é o caos estabelecido durante o período de Tribulação: as guerras, as perseguições do anticristo aos que ficaram para trás. É uma mensagem destinada àqueles que perderam o Arrebatamento, foram pegos desprevenidos porque não vigiaram e não oraram, aguardando a segunda vinda de Jesus e não foram arrebatados – foram deixados para trás. Jesus não diz literalmente que não pode haver gravidez nestes dias, mas tudo é risco durante a Tribulação.

Ele mostra que toda mãe grávida ou que estiver amamentando neste período de Tribulação terá dificuldade de fugir (deslocar-se) da perseguição do anticristo nestes dias de grande Tribulação (veja Mateus 24:21). Da mesma forma, o inverno na região de Israel, alem de muito frio é chuvoso e dificulta ao máximo as viagens, quanto mais fugas desesperadas por causa da ira do anticristo contra o povo judeu (Lucas 21:23).

Lembre-se que Jesus falava aos judeus: Sobre o sábado, existia uma lei judaica que proibia começar qualquer viagem no sábado que fosse mais distante que 1 km. Então, era outro fator que dificultaria a fuga dos judeus da perseguição do anticristo. Esta explicação foi extraída da Bíblia de Estudo Almeida. O texto de explicação da Bíblia também sugere este mesmo versículo (Mateus 24:20) sendo remetido à perseguição romana entre 66-70 d.C, quando o templo judeu foi desmontado pelos romanos para se saquear o ouro. Mas o texto se refere principalmente ao final dos tempos.

8. O livro "Código da Bíblia", de Michael Drosnin, pode ser tomado como base para o estudo de profecias sobre o final dos tempos?

Resposta: Alguns irmãos nos perguntaram acerca deste livro. Eu (Marcelo) escrevo dando minha opinião sobre o assunto:

Eu não li o livro (folheei algumas páginas nas livrarias), mas vi um especial muito bom no Discovery Channel recentemente. Basicamente, quem inventou este código foi um professor judeu de uma faculdade de Jerusalém. O que ele fazia era pegar o texto original do Velho Testamento (em hebraico massorético – não o hebraico atual) e através de fórmulas matemáticas que juntam cadeias de caracteres hebraicos, formou nomes ligados com fatos, como a morte do premier israelense Ytzhak Rabin. Segundo o jornalista Michael Drosnin, isto mudou “a vida dele” porque previram o fato 8 meses antes de ocorrer. Após o ocorrido, Drosnin então bancou financeiramente o professor para seguir adiante com a pesquisa, resultando nos dois livros.

O segundo volume traz coisas estranhas, como contatos com extraterrestres – coisa que eu era adepto (ufologia) muito antes de me converter a Cristo, e quando fui ministrado individualmente para libertação no Ministério Ágape Reconciliação, da Dra. Neuza Itioka, tive que renunciar formalmente no mundo espiritual à ufologia porque me explicaram claramente e provaram perante a Bíblia que os tais seres extraterrestres eram manifestações demoníacas materializadas, bem como as manifestações luminosas no céu. Materialização de demônios ocorrem sim (leiam Filho do Fogo, de Daniel Mastral para mais detalhes). Quem não conhece ou ouviu falar de antepassados que viram lobisomens etc.? Viram demônios materializados. Ou seja, Satanás opera falsos milagres para afastar homens e mulheres do evangelho. Graças a Deus, mesmo quando era adepto da ufologia, não vi nenhum ser extraterrestre. Deus já me protegeu mesmo antes de me converter a Ele!

Voltando ao assunto... Apesar do fato da morte do premier israelense ter realmente acontecido, eu tenho minha opinião sobre o livro de Drosnin:

Pode até ser que os fatos previstos em "Código da Bíblia" venham mesmo a ocorrer. Só que existe um detalhe importante: em Mateus 24:36, Jesus diz que o dia e a hora só Deus pai sabe. Prefiro ficar com o ponto de vista da Bíblia. Agora, nos últimos tempos, aparecerão muitos autores querendo estabelecer as datas do final dos tempos e vão contra a Bíblia.

O livro de Michael Drosnin sempre cita datas futuras em vários fatos que encontra no código, o que vai contra a Palavra. Eu adoto a posição pré-tribulacionista e creio veementemente que estaremos arrebatados antes que o anticristo assuma o poder mundial. Ou seja, poderemos até conhecer quem será o anticristo, mas não seremos afetados pelo seu governo mundial.

Outro argumento forte que tomo para não me basear no livro de Michael Drosnin é o seguinte: A Palavra de Deus é revelação para todo aquele que a lê, seja em quaisquer idiomas que a Bíblia seja traduzida. Para descobrirem as “profecias” que Michael Drosnin e o professor descobriram, todos os cristãos teriam que ler o Velho Testamento somente no hebraico massorético (língua morta no dia de hoje) e ainda serem mestres em algoritmos computacionais para descobrirem as profecias. Se fosse assim, a Bíblia perderia o seu efeito profético ao ser traduzida para os idiomas atuais, e invalidaria o que Jesus disse em Mateus 24:35:

“O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar.”

Também invalidaria o que está em Isaías 40:8:

"Seca-se a erva, e cai a flor, porém a palavra de nosso Deus subsiste eternamente."

Isaías 40:8 é texto do Velho Testamento, que era hebraico massorético originalmente e está em Português agora. Se fosse assim como o livro de Drosnin propõe, a Palavra perderia seu efeito atual e não veríamos o que (glórias a Deus!) continuamos a ver nas igrejas: curas, libertação, Deus agindo e sendo glorificado pelo seu Povo!

Então, creio que o livro de Michael Drosnin é bom como caráter infomativo, a titulo de curiosidade, mas não para ser tomado ao pé da letra como verdade. Veja, esta é somente minha opinião sobre o assunto. Pelo fato do meu chamado ser sobre final dos tempos, eu sempre procuro me estabelecer dentro da Palavra tomando cuidado ao máximo para não inserir conceitos de fora que possam contaminar a essência de como a Palavra mostra os eventos do final dos tempos.

Então o conselho que posso dar a respeito de livros publicados sobre final dos tempos é sermos cautelosos: vermos se estão realmente na Palavra ou não. Uma das técnicas que Satanás usa para afastar os homens e as mulheres do evangelho é através da contaminação. Muitos livros sobre final dos tempos (e também sobre outros assuntos) tiram os versículos do contexto original e explicam – assim é também contaminação.

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Os sinais queda da babilônia religiosa



As vozes da queda da babilônia

Referência: Apocalipse 18.1-24

INTRODUÇÃO

1. A Babilônia é mais um símbolo do que um lugar. Babilônia refere-se à Babilônia dos tempos de Babel, à Babilônia de Nabuconodosor, a senhora do mundo; a Roma dos Césares, a Roma dos papas e a todos os impérios do mundo que se levantaram contra Deus e sua igreja. A Babilônia aqui não é apenas a Babilônia escatológica, mas a Babilônia atemporal, o mundo como centro de sedução em qualquer época.
2. Babilônia aqui é um símbolo da rebelião humana contra Deus. É o sistema do mundo que opõe contra Deus. No capítulo 17, Babilônia era a grande Meretriz, a religião apóstata, em contraste com a Noiva do Cordeiro, a igreja verdadeira.
3. No capítulo 18, a Babilônia é o mundo, a cidade da luxúria, a morada dos demônios em contraste com a Nova Jerusalém, a cidade santa, a morada de Deus.
4. No capítulo 18, João ouviu quatro vozes que sintetizam a queda da Babilônia.

I. A VOZ DA CONDENAÇÃO – V. 1-3

1. A queda da Babilônia é um fato consumado nos decretos de Deus – v. 2
• A queda aqui não é apenas aquela prevista por Isaías (Is 13:19-22) e Jeremias (Jr 51:24-26), a Babilônia história. A queda aqui não é apenas a previsão da queda de Roma, a Babilônia simbólica (Ap 17:18), mas é a queda da Babilônia escatológica, o sistema religioso, econômico e político sem Deus e anti-Deus (Ap 18:2).
• Essa queda já havia sido declarada (Ap 14:8; 17:16). A queda é um fato consumado na mente e nos decretos de Deus, como o é a nossa glorificação.

2. A Babilônia, torna-se morada de demônios enquanto a igreja é a morada de Deus – v. 2
• A igreja, a Noiva do Cordeiro, é a habitação de Deus (Ap 21:3), enquanto a Babilônia, a grande Meretriz torna-se habitação de demônios e aves imundas, símbolo dos demônios (Mt 13:31-32).
• Isso significa um lugar totalmente destituído de Deus, da sua Palavra e do seu povo.

3. A queda da Babilônia é em razão da sua devassidão moral, espiritual e econômica – v. 2-3
• O sistema religioso e econômico da Babilônia poluiu o mundo inteiro. Esse sistema intoxicou as pessoas do mundo inteiro, levando as pessoas a adorarem o dinheiro e se prostrarem diante de outros deuses. Os homens tornaram-se mais amantes dos prazeres do que de Deus (2 Tm 3:4). Exemplo: o dinheiro é o maior senhor de escravos do mundo. Ele é um deus.
• Os homens embriagados pelo espírito da Babilônia amaram o mundo e as coisas que há no mundo. Foram dominados pela concupiscência dos olhos, da carne e soberba da vida (1 Jo 2:15-17).
• Mas esses prazeres jamais puderam satisfazer o coração dos homens. No dia que esse sistema cair, eles ficarão totalmente desolados.
• Impiedade sempre vem acompanhada de perversão. Quando a religião abandona a verdade, ela entra pela porta da perversão.

II. A VOZ DA SEPARAÇÃO – V. 4-8

1. A ordem de Deus é para sua igreja sair desse sistema do mundo – v. 4
• Em todo o tempo a igreja de Deus deve aparte-se do mal, do sistema do mundo, da falsa religiosidade. No pecado nunca existe verdadeira comunhão. Exemplo: Não ganhamos o mundo sendo igual ao mundo.
• Esse sair não é geográfico. Estamos no mundo, mas não somos do mundo.
• Sair da Babilônia significa não participar dos seus pecados, não ser enganado por suas tentações e seduções.
a) Deus mandou Abraão sair da sua terra e do meio da sua parentela para conhecer e servir o Deus vivo (Gn 12:1).
b) Deus mandou Ló deixou Sodoma antes dela ser destruída pelo fogo (Gn 19:14).
c) Deus mandou Israel sair do Egito e não se misturar com as nações pagãs nem adorar os seus deuses.
d) Deus ordenou a sua igreja a afastar-se desse sistema religioso e mundano (2 Co 6:14-7:1).

2. Deus não apenas ordena a igreja a sair da Babilônia, mas dá razões para isso – v. 4-8
a) Para que a igreja não se torne cúmplice de seus pecados (v. 4) – Participar da Babilônia significa ser igual a ela e afundar com ela. O crente não pode torna-se participante dos pecados do mundo. Ele é santo, separado, diferente. Ele é sal e luz. Ele foi resgatado do mundo. Está no mundo, mas não é do mundo. Agora é luz no meio das trevas.
b) Para que a igreja não participe dos flagelos que sobrevirão à Babilônia (v. 4) – Deus pacientemente suportou os pecados da Babilônia. Mas o dia do juízo virá e então, ele sofrerá os flagelos da ira de Deus. Deus a julgará quando o cálice de seus pecados transbordar (v. 5). Os que põem seu coração no mundo sofrerão terríveis consequências. Vão ser condenados com o mundo. A Babilônia semeou, ela vai colher!
c) Para que a igreja entenda quais são os critérios do julgamento divino (v. 6-8) – Quais são os pecados específicos que Deus julgará? 1) Orgulho – (v. 7) – A soberba é a porta de entrada da tragédia. O culto de si mesmo é abominável para Deus. Ela não deu a Deus a glória e agora está sendo destruída. O mundo está sempre ostentando sua riqueza, seus banquetes, suas festas, seu brilho. Mas Deus resiste ao soberbo. 2) O culto ao prazer e à luxúria – (v. 7) – O sistema do mundo enxerga os bens materias e os prazeres do mundo como as coisas mais importantes da vida. Elas trocam Deus pelo prazer. Mas no dia final esses prazeres não poderão satisfazer nem darão segurança.
d) Para que a igreja entenda que o juízo de Deus virá repentinamente (v. 8) – O povo de Deus não demorar-se em sair desse sistema do mundo, porque o juízo de Deus cairá sobre ele repentimente e desmantelará num só dia (Is 47:9; Jr 50:31). Quando chegar o dia do juízo não haverá escape da ira de Deus. Como diz a Escritura: “Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo” (Hb 10:31).

III. A VOZ DE LAMENTAÇÃO – V. 9-19

• Esse parágrafo mostra o lamento dos reis, dos mercadores e dos marinheiros ao verem a derrocada da Bibilônia e futilidade de seus investimentos. Ao mesmo tempo, mostra o grito de vitória da igreja de Deus no céu (v. 20). Exemplo: a parábola do rico insensato: Louco, esta noite te pedirão a tua alma e o que tu prepaste para quem será?

1. O lamento dos reis e dos homens poderosos, homens de influência da terra – v. 9-10
• Esses reis são os políticos e aqueles que se renderam às tentações da Babilônia e desfrutaram de seus deleites.
• Babilônia ou Roma aqui é visto como o sistema político que se associou com o mundo. Os políticos governados pela luxúria, ganância e soberba vão ficar amedrontados com esse sistema entrar em colapso e vão chorar e lamentar em alta voz(v. 9,10).
• Roma era o centro do comércio e da política nos dias de João. Era conhecida pela sua extravagância e luxúria. Política e economicamente as pessoas eram dependentes de Roma.

2. O lamento dos mercadores – v. 11-16
• Os mercadores aqui sãos os empresários, negociantes e todos aqueles que têm colocado o coração nas mercadorias e deleites do mundo. Eles choram porque de repente suas mercadorias vão ficar sem valor (Lc 12:16-21). De repente tudo aquilo que lhes proporciona prazer vai desaparecer. Aquilo em que confiam e em que tinham prazer não vai poder salvá-los.
• A Babilônia, o mundo louco pelo prazer, vai ficar completemante desamparado. João cita aqui 30 artigos de luxo. Na contagem o número 4 desempenha um papel importante.
a) Quatro artigos de jóias (v. 11-12) – mercadoria de ouro, de prata, de pedras preciosas, de pérolas.
b) Quatro tecidos de luxo (v. 12) – linho finíssimo, púrpura, seda, escarlata. Foi assim que a Meretriz se vestiu (17:4), mas essas coisas não têm valor permanente.
c) Quatro artigos para ornamentação (v. 12) – toda espécie de madeira odorífera, todo gênero de objeto de marfim, toda qualidade móvel de madeira preciosíssima, de bronze, de ferro e de mármore.
d) Quatro artigos cosméticos (v. 13) – canela de cheiro, incenso, unguento e bálsamo.
e) Quatro artigos de cozinha (v. 13) – vinho, azeite, flor de farinho e o trigo.
f) Quatro artigos de mercadoria viva (v. 13) – gado e ovelhas, escravos e almas humanas. Os mercadores negociam até mesmo os homens como escravos como se fossem mercadoria. No Império Romano havia 60 milhões de escravos. Fazem tudo e qualquer coisa com o fim de se enriquecerem.
• Esta lista de carregamentos que pertencem à Babilônia e perecem inclui: 1) Reino mineral: ouro, prata, pedras e pérolas; 2) Reino vegetal: linho, seda, púrpura e escarlata; 3) Reino animal: gado, ovelhas e cavalos; 4) Reino humano: os corpos e as almas dos homens. Por isso quando a Babilônia perece o caos econômico é completo. Aqui está a queda de todas as Babilônias. É a queda final do reino do anticristo. É o fim de todas as coisas.

3. O lamento dos homens de navegação – v. 17-19

• Mencionam-se quatro classes: os pilotos, os passageiros dispostos a negociar, os marinheiros e os que ganham a vida no mar, a saber, os exportadores, os importadores, os pescadores e os mergulhadores em busca de pérolas.
• O desespero dos ímpios que colocaram sua confiança na riqueza e nos prazeres do mundo – Posto que os homens ímpios colocam toda a sua esperança nas riquezas e prazeres desta vida, quando o mundo e as coisas que há no mundo passarem, eles perecem juntamente com o mundo. A única coisa que vai lhes restar é um doloroso lamento (v. 18-19).

IV. A VOZ DA CELEBRAÇÃO – V. 20-24

1. Em contraste com o lamento dos ímpios, a igreja no céu está celebrando a vindigação da justiça divina – v. 20
• A Babilônia que se embriagou com o sangue dos santos e perseguiu a igreja agora está completamente desamparada. A justiça de Deus foi vindicada. O mundo passa. A Babilônia cai, mas a igreja de Cristo canta.
• Esta celebração não é o grito da vingança pessoal, mas o regozijo pelo justo julgamento de Deus.

2. A ruína total da Babilônia demonstrada – v. 21
• Assim como uma pedra arrojada no fundo do mar, Babilônia cairá para não mais se levantar. Depois da morte vem o juízo e depois do juízo vem a condenação eterna.

3. A Babilônia torna-se o lugar onde todas as coisas boas estarão ausentes – v. 22-23
a) Não tem música – Lá só se ouve voz de lamento, e não voz de harpistas.
b) Não tem arte criadora – Lá não tem artífice.
c) Não tem suprimento – os moinhos já não movem mais. No passado Babilônia era o mercado do mundo. Agora está como deserto.
d) Não tem luz – As trevas são um símbolo da efusão final da ira de Deus. Deus é luz. Condenação eterna é ir para as trevas eternas, trevas exteriores. Essas trevas espessas durarão eternamente.
e) Não tem relação de amor – Não tem casamento, nem poesia, nem sonhos.

4. Babilônia, o sistema destruído do mundo, é um símbolo da oposição a Deus e à sua igreja – v. 23b-24
• Babilônia é a sede da feiçaria, o espírito que substitui Deus por magias e também o centro de perseguição à igreja, onde os profetas e santos foram mortos.
• O ponto principal que devemos observar é que este mundo arrogante e sedento de prazer, perecerá com todas suas riquezas e prazeres sedutores, com toda a sua cultura e filosofia anti-cristãs, com suas multidões que têm abandonado a Deus e vivido conforme os desejos da carne. Os ímpios sofrerão penalidade eterna. Assim Deus disse, assim Deus fará.

CONCLUSÃO

1. No capítulo 17 vimos que a Babilônia como a grande Meretriz, a religião prostituída e apóstata foi destruída.
2. No capítulo 18 vimos que a Babilônia como sistema político e econômico que se substitui Deus pelo dinheiro, poder e prazer entrou em colapso.
3. O mundo que tem zombado da igreja, que ridicularizado a igreja, que tem seduzido os homens e perseguido a igreja já está com sua derrotada decretada.
4. A grande pergunta é: Você é um cidadão da grande Babilônia, a cidade condenada ou cidadão da Nova Jerusalém, cidadão do céu?